07May/19

突破乏力的生命與服侍

親愛的弟兄姐妹 你最近還好嗎?4月份和五月份學生們都在忙著考試,交論文,好不壓力!今天在我們的生活中,工作中有太多的“死綫”(dead line), 上司的要求、父母的要求、家庭的要求,自己的要求, 教會的服待的要求等等。當這些要求過于你的能力所及時,你有沒有想過放弃的念頭呢? 明白和理解弟兄姐妹這一些日子以來所經歷的甜酸苦辣,無論是生活上,事奉上的, 或是許許多多的點滴。。。難免道路崎嶇且孤單,爲主撒種實在不易,都能感同身受有時難找到知音人同工傾訴,但我們一定要堅持下去,每個狂風暴雨裏, 神的同在就在那裏,每個難處低谷裏, 神的恩典就在那裏。。願我們靠著那加給我們力量的, 我們能奔跑不放弃(林後 4:8-18;腓 4:13)。 以利亞先知也曾經歷生命危險與壓力,他的體力,精力、靈力透支了,過于他所能承受的,以致格外軟弱: 自我封閉,自愛自憐,期望落空,想法消極,自爆自弃。他灰心喪膽逃跑,甚至求死。但有憐憫的神體恤他的軟弱,神先讓他有規律的休息和安靜。是的,睡眠與營養的食物對身體精神上的補充是不可或缺的(王上19:5,6)。 “你們要休息,要知道我是神” (詩46:10) 此外,神不在崩山碎石的大風中,也不在大火中,而是在火後有微小的聲音對他說話(王上19:11,12)。這心靈中與神相遇,對乏力的以利亞格外重要,說明神沒有放弃他,神仍要使用他 (王上19:15-16)。神也讓以利亞知道他幷不是孤軍作仗,無人支持(王上19:10,14),沒人分擔。 “但 我 在 以 色 列 人 中 爲 自 己 留 下 七Read More…

07May/19

保羅的臨別贈言

親愛的弟兄姐妹, 4月8號 主日崇拜結束後會有普通話部和英文部各自的支部會員大會,同時也會進行各支部新一届的職員會改選。當天的崇拜信息我們會一起來學習使徒行傳 20:17-38。這是保羅在他第三次宣教回程時向以弗所教會的領袖,長老們所說的臨別贈言,是保羅的肺腑之言,感情洋溢、真情流露。讓我們從保羅身上學習他服事主的榜樣,共同勉勵。 以弗所教會是保羅建立的。保羅與以弗所的會衆有深厚的感情,他在那裏事奉了約三年之久(20:31)。保羅持謙卑的態度服侍,是一位僕人領袖,也是一位鐵漢柔情的牧者。雖然經歷苦難,依舊忠心侍奉。「服事主,凡事謙卑,眼中流泪,又因猶太人的謀害,經歷試煉」(19節) 。「所以你們應當儆醒,記念我三年之久,晝夜不住的流泪、勸戒你們各人 」(31節) 。 保羅是一位忠心傳講信息的牧者;他對長老說:「凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的」(20節)及「因爲上帝的旨意,我幷沒有一樣避諱不傳給你們的」(27節)。 他深知前面有捆鎖與患難(23b節)等待著他,他說:「我却不以性命爲念也不看爲寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明上帝恩惠的福音」(24節)。保羅甘願犧牲,只求全然擺上。 最後,保羅不從福音事工中獲取金錢、物質;也不從其中某取個人利益。他却還常常透過他雙手勞動所賺的工錢幫助有困難的同工。(33~35節) 。 。。。。施比受更爲有福 (35b節) 。 。 求主幫助我們能行完祂要我們行的路程。你是否已找到上帝要你走的路程呢?你願忠于完成祂所托付給你應走的事奉道路嗎? “那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕爲我存留”(提後4:7-8)。 主內,健弘 7.4.18

07May/19

基督徒的福音與文化使命

親愛的弟兄姐妹 這幾周的主日崇拜信息都在講述保羅在以弗所的宣教歷程。路加在使徒行傳 19:21-41指出保羅在以弗所的事奉到了尾聲,保羅心裏定意往羅馬去 (v21) 。這簡短的結語將焦點移向羅馬,爲往後二十一至二十八章保羅被拘留前往羅馬的旅程鋪路。這種轉移與路加福音9:51-52耶穌的事迹重點轉移到祂的受苦旅程有點類似。過去五十年,學術界早已肯定路加福音和使徒行傳兩者之間密不可分。現代學者建議我們應將路加福音和使徒行傳放在一起互涉閱讀和研究,從主耶穌在路加福音的事迹平行地來探討使徒行傳裏使徒的事奉事迹(曾思瀚博士,門徒身分的反思-從路加福音-使徒行傳看如何行在主的路)。換句話說,使徒行傳裏的使徒和門徒其實都在效法和重複著耶穌的福音與文化使命。 福音使命是基督徒的生命使命,也是教會的首要使命,即是主耶穌命令門徒往普天下去傳福音,使萬民作祂的門徒的命令(太28:16-20)。福音使命的果子是基督徒。而基督徒乃是在世上,任何時代、任何文化領域:政治、經濟、教育、宗教、藝術等,而不是天堂(或只在教會中)過他的成聖生活。因此,福音使命是生命的使命;文化使命是生活的使命(太5:13-16)。基督徒的文化使命是神藉著基督徒行使祂的主權,展示祂對今日世界的管治權柄,以彰顯祂的榮耀。(李健安牧師,「福音與文化」課程) 使徒行傳 19:21-41在福音與文化使命的課題上提供了一個很好的見證和例子。我們看到以弗所的動亂源于福音工作對人生命的改變,歸向真神,弃絕人所造的偶像;這間接影響到社會某些不道德的行業,顛覆了既有的不良社會制度和文化。這令那些製造偶像獲利的商人妒忌眼紅,眼見生意數額日益下降,若如此繼續下去,可能連飯碗也不保了。 是的,福音本是上帝的大能。人接受福音,生命與人生價值觀必然得著徹底的改變,生活的優先次序也會重新排列。只有當信徒饑渴慕義,渴慕神,渴慕聖潔生活,神的國,義和復興便會降臨那地。基督徒因跟隨基督,過聖潔守法的生活,有時也會遭到別人的批評、詆毀甚至會被人誤會爲不識時務的人。你是否也準備背上這個會被別人誤會的十字架呢? 我爲主被囚的勸你們,既然蒙召,行事爲人就當與蒙召的恩相稱 。(弗 4:1) 從前你們是暗昧的,但如今在主裏面是光明的,行事爲人就當像光明的子女.(弗 5:8) 主內,健弘 11.2.18